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Diese Nacht ist eine Einladung Gottes, eine Offerte zu Seiner Vergebung und schlie\u00dflich zum Paradies, und die Frage ist, ob der Mensch bereit ist, ein wahrer Empf\u00e4nger dieser Einladung zu sein.<\/p>\n
Mit diesem Text m\u00f6chte ich nun\u00a0 einige Tipps geben, wie wir diese Einladung Gottes am besten\u00a0 annehmen bzw. wie diese Nacht am besten zu gestalten ist. Lailat al-Qadr wird als die Nacht des Schicksals, die Nacht der Bestimmung bezeichnet. Sie ist gleichzeitig die Nacht der Ver\u00e4nderung, welche mit der Offenbarung des Korans begann. Denn die erste Botschaft, welche\u00a0 in der Qadr-Nacht an den Propheten gerichtet wurde, war der Befehl: \u201aIqra\u2018- lies oder lerne, denn durch Lesen sollte tats\u00e4chlich das Lernen stattfinden. Das Lernen wird definiert als ein Prozess, welcher durch die neue Information zu einer Ver\u00e4nderung des Verhaltens f\u00fchren sollte. Somit k\u00f6nnte die erste koranische Botschaft Iqra \u2013 als \u201aver\u00e4ndere dich\u2018 verstanden werden. Sie solle als ein Aufruf zu einer Ver\u00e4nderung, als eine Herausforderung an den Status Quo, verstanden werden.\u00a0 Mit der ersten Offenbarung begann die Transformation des Lebens des Propheten Mohammed.<\/p>\n
\u00a0In dieser ersten und wichtigsten Koranischen Botschaft, welche ein Impuls zur Ver\u00e4nderung der Lage darstellt,\u00a0 liegt der wahre Wert der Nacht der Bestimmung. Der Wert dieser Nacht \u00fcbersteigt mehr als tausend Monate, allerdings nicht nur aufgrund der gottesdienstlichen Handlungen, die vermehrt verrichtet werden, sondern wegen der festen Entscheidung, in einen Prozess der Verbesserung einzusteigen.\u00a0 Daher sollte diese Nacht auch ein entscheidender Punkt sein, an dem wir uns selbst und Gott ein Versprechen machen, dass wir unsere Verhaltensweisen ver\u00e4ndern werden. Ich werde ein besserer Mensch sein, ein besserer Vater, Ehemann, eine bessere Mutter, Ehefrau, ein besserer Nachbar, Mitarbeiter, B\u00fcrger usw.<\/p>\n
So wie die erste Botschaft des Korans in der Qadr-Nacht ein Impuls war, den Lebenszustand des Propheten zu \u00e4ndern, sollte unsere Ver\u00e4nderung mit dem Koran beginnen. In dieser Nacht sollte der Koran besonders in unserem Fokus stehen. Wir sollten den Gro\u00dfteil unserer Zeit dem Koran widmen und uns als die direkten Empf\u00e4nger dieser Botschaft verstehen. Der Absicht des Korans ist es, dich gl\u00fccklich zu machen: \u201eWir haben den Koran nicht auf dich hinab gesandt, um dich ungl\u00fccklich zu machen\u201c<\/em>\u00a0(20:2). Dieser Vers befindet sich am Anfang der Sure Taha, w\u00e4hrend im letzten Teil dieser Sure uns vermittelt wird: \u201eWer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben f\u00fchren.\u201c<\/em>\u00a0(20:124). Daraus entnehmen wir, dass das Niveau der spirituellen Gelassenheit im Leben eines Gl\u00e4ubigen davon abh\u00e4ngt, inwiefern die Botschaft des Korans einen Platz in seinem Leben gefunden hat.<\/p>\n Weitere Tipps, wie diese Einladung Gottes am besten angenommen wird, finden wir in drei\u00a0 kurzen Versen aus der Sure ad-Dhariyat, die eine Grundlage unserer Handlungen in der Qadr-Nacht darstellen k\u00f6nnen. In diesen drei Versen wird \u00fcber die Handlungen der Bewohner des Paradieses berichtet, im ersten Vers wird uns gesagt, dass sie diejenigen sind:<\/p>\n \u00a0\u00a0<\/strong>\u201e<\/em><\/strong>Nur ein wenig pflegten sie in der Nacht zu schlafen\u201c<\/em><\/strong>\u00a0(51<\/em><\/strong>:<\/strong>17)<\/em><\/strong><\/p>\n Es sind diejenigen, die ihre N\u00e4chte oder ein Teil davon mit dem Gebet beleben. Also versuchen wir, in diesen letzten N\u00e4chten mindestens einen Teil der Nacht im Gebet zu verbringen. Dies k\u00f6nnen zwei Einheiten sein, es kann vielleicht nur zehn Minuten deiner Zeit nehmen, aber die Belohnung wird unermesslich sein.<\/p>\n Im zweiten der drei Verse\u00a0 wird uns ein weiterer Tipp gegeben, was in dieser Nacht zu tun ist:<\/p>\n \u201eund im letzten Teil der Nacht pflegten sie um Vergebung zu bitten\u201c (<\/strong><\/em>51:<\/em><\/strong>18)<\/em><\/strong><\/p>\n Mit dem Wort Ashar ist das letzte Drittel der Nacht gemeint, in dem Gott uns besonders nahe steht. Es ist in dieser Zeit, wenn wir \u00fcber unsere Verhaltensweisen Gott und unseren Mitmenschen gegen\u00fcber reflektieren, wir machen eine Inventur unseres Verhaltens, wir denken \u00fcber unsere Fehler nach und zeigen Einsicht. Dies entspricht einen weiteren Grund, was die Qadr-Nacht wertvoller als tausend Monate ausmacht. Denn ein Moment, in dem wir vor Gott in Demut stehen, und zugeben, dass wir falsch lagen, dass wir Fehler begangen haben, kann wertvoller als ein ganzes Leben bezeichnet von Hochmut sein. Gott ist Allvergebend und freut Sich auf dieses Gespr\u00e4ch.<\/p>\n Gleichzeitig, jeder, der diese Nacht im Gebet verbringt, sollte sein Bittgebet kritisch hinterfragen,\u00a0 ob er der Vergebung wert ist bzw. ob er jemanden Ungerecht getan hat, denn Gott schenkt Seine Vergebung erst dann, wenn die getroffene Seite ihre Vergebung gegeben hat. Eine andere Dimension, die zu beachten ist, ist, wenn wir um Vergebung bitten, ob wir mit gleicher Bereitschaft unseren Mitmenschen entgegenkommen. Denn so wie du andere behandelst, wird dich Gott gleichfalls behandeln. Der Koran weist auf diesen zweiseitigen Zusammenhang folgenderma\u00dfen hin: \u201eSie sollen (vielmehr) vergeben und verzeihen. W\u00fcnscht ihr nicht, dass Gott euch vergebe?\u201c\u00a0 (24: 22).\u00a0<\/em>\u00a0<\/em>Dementsprechend, einer der beste Wege in dieser Nacht, Gottes Vergebung zu erlangen, ist, den Menschen ihre Missetaten dir gegen\u00fcber zu verzeihen. Daher ist die Qadr-Nacht eine Zeit der Vers\u00f6hnung mit Gott, mit sich selbst und mit unseren Mitmenschen.\u00a0<\/p>\n Schlie\u00dflich, der dritte Hinweis aus der Sure ad-Dariyat, welche uns als ein Tipp f\u00fcr diese Nacht bereit steht, lautet :<\/p>\n \u201eund (sie gestanden) an ihrem Besitz dem Bettler und dem Unbemittelten ein Anrecht (zu).\u201c (51<\/strong><\/em>: 19)<\/strong><\/p>\n Unsere Handlungen heute Abend und bis Ende Ramadan sollten nicht nur auf Koranrezitation und das Gebet bzw. Bittgebet reduziert werden. Vielmehr sollten wir die Tugenden, sawab von Qadr-Nacht\u00a0 in der Solidarit\u00e4t unseren Mitmenschen gegen\u00fcber suchen, in dem wir an Bed\u00fcrftige denken. Wir sollten heute Abend und jeden Tag bis Ende Ramadan einen kleinen Betrag als Spende \u00fcberweisen, eben wenn es minimal ist.\u00a0 Wir sind privilegiert, in einer Gesellschaft zu leben, in der wir und die meisten unserer Nachbarn nicht bed\u00fcrftig sind. Allerdings besteht heutzutage die M\u00f6glichkeit mit einem \u201aklick\u2019 mit unseren Beitrag das Leben eines Menschen im fernsten Teil der Welt zu ver\u00e4ndern. Auf diesem Weg beschlie\u00dfen wir in dieser Nacht nicht nur die eigene Ver\u00e4nderung, sondern wir ver\u00e4ndern die Lage anderer Menschen.<\/p>\n Wenn all dies uns gelungen ist, dann wird diese Nacht ihren Sinn erf\u00fcllt haben.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][et_pb_row_inner column_structure=“1_2,1_2″ use_custom_gutter=“on“ gutter_width=“1″ make_equal=“on“ module_class=“tablet-two-cols phone-2cols-1-2″ _builder_version=“4.9.4″ _module_preset=“default“ custom_margin=“50px||||false|false“ custom_margin_tablet=“30px||40px||false|false“ custom_margin_phone=“20px||0px||false|false“ custom_margin_last_edited=“on|phone“ custom_padding=“0px||0px||true|false“ box_shadow_style=“preset2″ box_shadow_horizontal=“45px“ box_shadow_vertical=“17px“ box_shadow_blur=“56px“ box_shadow_spread=“1px“ box_shadow_color=“rgba(0,0,0,0.08)“ global_module=“28588″ saved_tabs=“all“][et_pb_column_inner type=“1_2″ _builder_version=“4.9.4″ _module_preset=“default“ 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